第二十二章 山行 (第1/5页)

    ??他取出地图，坐在火边仔细看了一遍，道：“喀丽丝给我留下的地图特意用朱笔在这个山谷中做了特别标记。长白山号称‘关东神山’，是渤海国中不可侵犯的神圣之山，每年来长白山朝拜山神的高句丽人和渤海国人数不胜数。我的先祖把鼎埋在此处有什么特别的用意，难道此地也是龙脉之一？”他吃饱喝足，往火里添加了一堆木柴，铺开行李躺在被太阳晒热了的沙滩，听着潺潺的水声，一边想道：“我现在修习了王鼎上的禹王神剑，总觉难以尽意，缺少的部分我无法推解。不过很奇怪，我从小到大练的都是师父传给我的本门内功心法，按理说，修炼不同门派的内功心法在融会贯通上，总会有些障碍难以消除，甚至纠缠一生也无法解决。但我自从练了‘王鼎’上记载的禹王神剑的剑法和心法，却毫无阻碍，几乎没考虑过怎么使两种不一样的内功心法完全融合。”他还有所不知，这只是暂时的表象，他每练一种武功，若是修炼成的真气无法真正地相互融合，日后必然成患，后来他日内真气过杂，终于给他带来了不小的麻烦，几乎伤害到自己的性命，此乃后事，此处稍微揭过，详情容后再叙。

    ??他侧头望着身边不远，晶莹如玉练般的瀑布从山顶直冲而下，忽道：“两种不同的内功心法能无限融合，只有一个好解释，那就是这两种武功原本就出自同一个祖师，否则怎么解释我练功的过程中丝毫未受阻滞的现象？师父说我练武的天赋极高，但似乎也不应能高到她老人家那个地步、能随意之间做到以一通十，妙悟端非的地步。就算天赋异禀，恐怕面对两种武功心法要做到融会贯通，也决不容易。要这样的话，小无相金刚门第一代祖师昆仑奴就可以做得到，否则他早就该练成正邪合而为一的武功了。可见天赋之说，完全站不住脚。”

    ??他睡意全无，坐起身来，盘膝做了一回吐纳功夫，只觉浑身百骸，无一处不通畅，无一处不舒服，真气游之所至，连手指关节似乎也能随意摇动，中间一节指关节竟似不受上下两段骨节的约束，蠢蠢欲动，五指一抓，掌力发出，将一块巴掌大厚厚的鹅卵石抓得粉碎，道：“水潭边的鹅卵石经过不知多少日月的流水冲刷，渐渐露出本来面目，但同时激荡的水流同时也赋予了它坚硬的特性，硬度比之深山巨岩的硬度也毫不逊色。我一抓之下能把一块鹅卵石抓碎，说明王鼎记载的‘禹王神剑’的内功心法，基本与我的内功心法融合无疑。为什么会这样？难道我家先祖留下的‘禹王神剑’自远古来，便注定了能与我所练的任何一门内功心法做到完美的融会贯通吗？如果是这样，这事情就太蹊跷也太神奇了！”

    ??他拍干净手中的石粉，到潭边去洗了手又走回到火边来，终觉神思困顿，于是拔出紫霞剑将向阳处的一排碗口粗的小树砍了架在火上，在火堆附近挖了一个身体大小的坑洞，引火苗将坑洞中的潮气熏了，垫上干燥的茅草和厚厚的树叶树枝，又挑生长茂密的树枝砍了一片压在坑洞上方，最后最后将虎皮褥子铺进去打开，将自己严严裹住，就在水声轰鸣中渐渐睡了过去。

    ??这一觉直睡到半夜醒来，睁眼便见幽兰的天空中星星灿烂，好似调皮的孩子正在眨眼一般，四周除了水声，更是别无他音，篝火就在身边燃着，红蓝色的火苗被夜风吹得噼啪作响。拿起放在头边的酒壶喝了几口，半躺半坐在坑洞中望着飞舞的火苗出了一会神，听着耳边凛冽的山风虎啸，又缩回到温暖的坑洞中，若有所思，再次沉沉睡去。

    ??第二天一睁眼，但见山间云雾弥漫，脸上头发上都被水汽沾湿，连忙钻出坑洞，就着水潭边的水洗了脸，望着潭底几头悠闲摆尾的鱼儿吐着泡泡，碰头碰脑在一处觅食嬉戏，自我解嘲道：“我堂堂一表丈夫生在人世，还不如你这几个小精灵快活自在。”吃了昨日剩下的烤鱼，把酒壶中剩下的残酒都喝了，把火堆灭掉，收拾行装，砍了一支树枝当作探路的拐杖，一脚深一脚浅向谷中走去。他记着喀丽丝给他留下的地图上标注这座山谷中的草木壁垒，走了两个多时辰，才从昨夜歇脚的瀑布边走到了另外一个山头上。裴继欢展开地图再看，眼前又是一条深邃幽静的山谷，林中鸟声啼鸣，猿声依稀，心道：“在这深林之中，应该有一座单进的土地庙早已荒废。”眼前路途平坦，不如来时崎岖，便把树枝扔了，以剑代拐，继续前行。